مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{قَالُواْ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَٰبِدِينَ} (53)

أما قوله : { قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين } فاعلم أن القوم لم يجدوا في جوابه إلا طريقة التقليد الذي يوجب مزيد النكير لأنهم إذا كانوا على خطأ من أمرهم لم يعصمهم من هذا الخطأ أن آباءهم أيضا سلكوا هذا الطريق .

 
أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{قَالُواْ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَٰبِدِينَ} (53)

{ قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين } فقلدناهم وهو جواب عما لزم الاستفهام من السؤال عما اقتضى عبادتها وحملهم عليها .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قَالُواْ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَٰبِدِينَ} (53)

53 - قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءنَا لَهَا عَابِدِينَ .

لم يجدوا شيئا يدافعون به عن عبادتهم للأصنام ، سوى تقليد الآباء والأجداد ، في عبادتهم لها .

والمعنى : وجدنا آباءنا يعبدون هذه الأصنام ، فعبدناها تبعا لهم .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{قَالُواْ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَٰبِدِينَ} (53)

ولما لم يجدوا ما يعول عليه في أمرها التجؤوا إلى التشبث بحشيش التقليد المحض حيث { قَالُواْ وَجَدْنَا ءابَاءنَا لَهَا عابدين } وأبطل عليه السلام ذلك على طريقة التوكيد القسمي حيث .