سورة   الصافات
آية 132
 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (132)

الآية السابقة الآية التالية
 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (132)

{ إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ } فأثنى اللّه عليه كما أثنى على إخوانه صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين .

الآية السابقة الآية التالية
 
التفسير الوسيط للقرآن الكريم لسيد طنطاوي - سيد طنطاوي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (132)

الآية السابقة الآية التالية
 
جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - الطبري [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (132)

وقوله : إنّه مِنْ عِبادِنا المُؤْمِنِينَ يقول : إن إلياس عبد من عبادنا الذين آمنوا ، فوحّدونا ، وأطاعونا ، ولم يُشركوا بنا شيئا .

الآية السابقة الآية التالية
 
أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (132)

ولا قوله : { إنا كذلك نجزي المحسنين * إنه من عبادنا المؤمنين } إذ الظاهر أن الضمير لإلياس .

الآية السابقة الآية التالية
 
التحرير والتنوير لابن عاشور - ابن عاشور [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (132)

الآية السابقة الآية التالية
 
الجامع التاريخي لبيان القرآن الكريم - مركز مبدع [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (132)

جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري 310 هـ :

وقوله:"إنّه مِنْ عِبادِنا المُؤْمِنِينَ" يقول:إن إلياس عبد من عبادنا الذين آمنوا فوحّدونا وأطاعونا ولم يُشركوا بنا شيئا.

نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي 885 هـ :

علل الحكم بإحسانه مؤكداً لما مضى في مثله بقوله: {إنه من عبادنا} أي الجديرين بالإضافة إلينا.

{المؤمنين} ويستفاد من التأكيد أيضاً التنبيه على رسوخ قدمه في الإيمان، وأنه بحيث تشتد الرغبة ويقوى النشاط في الإخبار به على ذلك الوجه.

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - لجنة تأليف بإشراف الشيرازي 2009 هـ :

«الإيمان» و «العبودية» لله هما مصدر الإحسان، والإحسان يؤدّي إلى انضمام المحسن لصفوف المخلصين الذين يشملهم سلام الله.

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر