صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا} (15)

{ لنخرج به حبا } ما يقتات به الناس كالحنطة والشعير . { ونباتا } ما تعتلف به الدواب كالتبن والكلأ .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا} (15)

حَبا : وهو ما يقتات به الناس من جميع أنواع الحبوب .

ونباتا : جميع أنواع الخضار .

ثم بيّن عظيم نفع الماء وجليل فائدته فقال :

{ لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً } لنخرِجَ لكم بهذا الماءِ العظيمِ حَبّاً ونباتا .

غذاءً لكم وللحيوان .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا} (15)

{ لنخرج به حبا } مما يأكله الناس { ونباتا } مما ترعاه النعم

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا} (15)

{ لنخرج به حبا ونباتا } الحب هو القمح والشعير وسائر الحبوب والنبات هو العشب .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبّٗا وَنَبَاتٗا} (15)

ولما ذكر بدايته ، أتبعها{[71101]} نهايته فقال : { لنخرج } أي بعظمتنا التي ربطنا بها المسببات بالأسباب { به } أي الماء تسبيباً-{[71102]} { حباً } أي نجماً ذا حب هو مقصوده لأنه يقتاته العباد ، صرح به لأنه المقصود وبدأ به لأنه القوت الذي به البقاء كالحنطة والشعير وغيرهما { ونباتاً * } يتفكهون ويتنزهون فيه وتعتلفه{[71103]} البهائم .


[71101]:من ظ و م، وفي الأصل: وأتبعه.
[71102]:زيد من ظ و م.
[71103]:من ظ و م، وفي الأصل: يعلفه.