والاعتراف الطويل المفصل يتناول الجرائر الكثيرة التي انتهت بالمجرمين إلى سقر ، يعترفون بها هم بألسنتهم في ذلة المستكين أمام المؤمنين :
( قالوا : لم نك من المصلين ) . . وهي كناية عن الإيمان كله ، تشير إلى أهمية الصلاة في كيان هذه العقيدة ، وتجعلها رمز الإيمان ودليله ، يدل إنكارها على الكفر ، ويعزل صاحبها عن صف المؤمنين .
فحكى الله أنهم لما سألوهم { قالوا } ذاكرين علة دخولهم النار بإفساد قوتهم العملية{[69962]} في التعظيم لأمر الله فذلكة{[69963]} لجميع ما تقدم من-{[69964]} مهمات السورة بما حاصله أنهم لم يتحلوا بفضيلتين ولم يتخلوا عن رذيلتن تعريفاً بأنهم كانوا مخاطبين بفروع الشريعة{[69965]} ، وفي البداءة بالعمل تنبيه على أنه يجب على العاقل المبادرة{[69966]} إلى ما يأمره به الصادق {[69967]}لأنه المصدق لحسن{[69968]} الاعتقاد ، والمبادرة إلى التلبس بالعمل أسهل من المبادرة إلى التلبس بالعلم ، لأن العمل له صورة وحقيقة ، ومطلق التصوير أسهل من التحقيق ، ومن صور شيئاً كان أقرب إلى تحقيقه ممن لم يصوره ، فكان أجدر بتحقيقه ممن لم يباشر تصويره ، ففيه حث على المسابقة إلى الأعمال الصالحة وإن {[69969]}لم تكن{[69970]} النية خالصة ، وإيذان بأن من أدمن ترك الأعمال{[69971]} قاده إلى الانسلاخ من حسن الاعتقاد ، وورطه في الضلال ، { لم نك } حذفوا النون دلالة {[69972]}على ما هم{[69973]} فيه من الضيق عن النطق حتى بحرف يمكن الاغتناء عنه ، ودلالة على أنه لم يكن لهم نوع طبع جيد{[69974]} يحثهم على الكون في عداد الصالحين ، وكان ذلك مشيراً إلى عظيم ما هم فيه من الدواهي الشاغلة بضد ما فيه أهل الجنة من الفراغ الحامل لهم على السؤال عن أحوال غيرهم{[69975]} ، وكان ذلك منبهاً على فضيلة العلم : { من المصلين * } أي-{[69976]} صلاة يعتد بها ، فكان هذا{[69977]} تنبيهاً على أن رسوخ القدم في الصلاة-{[69978]} مانع من مثل{[69979]} حالهم ، وعلى أنهم يعاقبون على فروع الشريعة وإن كانت لا تصح منهم{[69980]} ، فلو فعلوها قبل الإيمان لم يعتد بها ، وعلى أن الصلاة أعظم-{[69981]} الأعمال ، وأن الحساب بها يقدم على غيرها .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.