في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ} (14)

وأن ينتهي الفجار إلى الجحيم . والبر هو الذي يأتي أعمال البر حتى تصبح له عادة وصفة ملازمة . وأعمال البر هي كل خير على الإطلاق . والصفة تتناسق في ظلها مع الكرم والإنسانية . كما أن الصفة التي تقابلها : ( الفجار )فيها سوء الأدب والتوقح في مقارفة الإثم والمعصية . والجحيم هي كفء للفجور ! ثم يزيد حالهم فيها ظهورا .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ} (14)

المفردات :

الفجار : جمع فاجر ، وهو من شقّ ستر الدين وجاهر بالعصيان . من الفجر وهو شق الشيء شقّا واسعا .

لفي جحيم : لفي النار في الآخرة .

التفسير :

14- وإنّ الفجار لفي جحيم .

وإن الفجرة الذين شقّوا وهتكوا ستر الدّين ، وجاهروا بالمعاصي ، ولم يستجيبوا لأمر الله سبحانه وتعالى ، هؤلاء يدخلون الجحيم ، وهي النار المستعرة التي اشتد لهيبها وعظم تأججها .

اللهم أجرنا من النار ، ومن عذاب النار ، وأدخلنا الجنة مع الأبرار .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ} (14)

{ وإن الفجار . . . } هم المكذبون رسول الله والقرآن ، والمكذبون بيوم الدين المنكرون للبعث والجزاء ؛ من الفجور ، وهو شق ستر الديانة . يقال : فجر فجورا فهو فاجر ، وهم فجار وفجرة . وأصله الفجر . وهو شق الشيء شقا واسعا .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ} (14)

أما الذين جحدوا وانشقّوا عن أمر الله وهم الفجار ففي النار .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ} (14)

{ وَإِنَّ الْفُجَّارَ } الذين قصروا في حقوق الله وحقوق عباده ، الذين فجرت قلوبهم ففجرت أعمالهم { لَفِي جَحِيمٍ } أي : عذاب أليم ، في دار الدنيا و [ دار ] البرزخ وفي دار القرار .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ} (14)

{ وإن الفجار لفي جحيم } روي أن سليمان بن عبد الملك قال لأبي حازم المدني : ليت شعري مالنا عند الله ؟ قال : اعرض عملك على كتاب الله فإنك تعلم مالك عند الله . قال : فأين أجده في كتاب الله ؟ فقال عند قوله : { إن الأبرار لفي نعيم } { وإن الفجار لفي جحيم } قال سليمان : فأين رحمة الله ؟ قال : { قريب من المحسنين }( الأعراف- 56 ) .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٖ} (14)

{ وإنّ الفجار } أي الذين شأنهم الخروج مما ينبغي الاستقرار فيه من رضا الله إلى سخطه { لفي جحيم * } أي نار تتوقد غاية التوقد يصلون بها جحيم العقوبة الفظيعة كما كانوا في الدنيا في{[72070]} جحيم البعد والقطيعة .


[72070]:من ظ و م، وفي الأصل: على.