في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ} (9)

( وأما من بخل واستغنى . وكذب بالحسنى . . فسنيسره للعسرى . وما يغني عنه ماله إذا تردى . ) . .

ومن بخل بنفسه وماله . واستغنى عن الله وهداه . وكذب بهذه الحسنى . .

هذان هما الصفان اللذان يلتقي فيهما شتات النفوس ، وشتات السعي ، وشتات المناهج ، وشتات الغايات . ولكل منهما في هذه الحياة طريق . . ولكل منهما في طريقه توفيق !

والذي يبخل بنفسه وماله ، ويستغني عن ربه وهداه ، ويكذب بدعوته ودينه . . يبلغ أقصى ما يبلغه إنسان بنفسه من تعريضها للفساد .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ} (9)

التفسير :

9- وكذّب بالحسنى .

وكذّب بالدين الحق ، وبأن الله يخلف على المنفقين ، ويعاقب الأشحّاء الباخلين .

وفي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من يوم يصبح العباد فيه ، إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقا خلفا ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا )ii .

     
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ} (9)

{ وكذب } أي أوقع التكذيب أن يستحق التصديق { بالحسنى * } أي فأنكرها ،