في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{كِرَامِۭ بَرَرَةٖ} (16)

1

ثم ترتفع نبرة العتاب حتى لتبلغ حد الردع والزجر : ( كلا ! ) . . لا يكن ذلك أبدا . . وهو خطاب يسترعي النظر في هذا المقام .

ثم يبين حقيقة هذه الدعوة وكرامتها وعظمتها ورفعتها ، واستغناءها عن كل أحد . وعن كل سند وعنايتها فقط بمن يريدها لذاتها ، كائنا ما كان وضعه ووزنه في موازين الدنيا : ( إنها تذكرة . فمن شاء ذكره . في صحف مكرمة . مرفوعة مطهرة . بأيدي سفرة . كرام بررة . ) . . فهي كريمة في كل اعتبار . كريمة في صحفها ، المرفوعة المطهرة الموكل بها السفراء من الملأ الأعلى ينقلونها إلى المختارين في الأرض ليبلغوها . وهم كذلك كرام بررة . . فهي كريمة طاهرة في كل ما يتعلق بها ، وما يمسها من قريب أو من بعيد . وهي عزيزة لا يتصدى بها للمعرضين الذين يظهرون الاستغناء عنها ؛ فهي فقط لمن يعرف كرامتها ويطلب التطهر بها . .

/خ16

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{كِرَامِۭ بَرَرَةٖ} (16)

كرام الخلق ، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{كِرَامِۭ بَرَرَةٖ} (16)

قوله : { كرام بررة } أي كرام على الله بحسن أخلاقهم وكريم فعالهم ، كرام عن السيئات والذنوب { بررة } أطهار أبرار لم يتلبسوا بإثم ولم يتدنسوا بخطيئة . ومفرده بار{[4762]} .


[4762]:تفسير ابن كثير جـ 4 ص 471 والكشاف جـ 4 ص 218 وتفسير الرازي جـ 31 ص 58، 59.