في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشٗا} (11)

وظاهرة النهار ليكون معاشا تتم فيه الحركة والنشاط . . بهذا توافق خلق الله وتناسق . وكان هذا العالم بيئة مناسبة للأحياء . تلبي ما ركب فيهم من خصائص . وكان الأحياء مزودين بالتركيب المتفق في حركته وحاجاته مع ما هو مودع في الكون من خصائص وموافقات . وخرج هذا وهذا من يد القدرة المبدعة المدبرة متسقا أدق اتساق !

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشٗا} (11)

معاشا : وقتا لتحصيل أسباب المعاش .

6-{ وَجَعَلْنَا النهار مَعَاشاً } وجعلنا النهارَ وقتَ سعيٍ لكم ، تسعون فيه لتحصيل ما به تعيشون وتتصرّفون . فكما كان النومُ انقطاعاً عن الحياة ، كانت اليقظةُ حياة . والنهارُ زمنُ هذه الحياة ، فيه يستيقظ الناس ويتقلبون في حوائجهم ومكاسبهم .

   
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشٗا} (11)

" وجعلنا النهار معاشا " فيه إضمار ، أي وقت معاش ، أي متصرفا لطلب المعاش وهو كل ما معاش به من المطعم والمشرب وغير ذلك ف " معاشا " على هذا اسم زمان ، ليكون الثاني هو الأول . ويجوز أن يكون مصدرا بمعنى العيش على تقدير حذف المضاف .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشٗا} (11)

قوله : { وجعلنا النهار معاشا } أي جعلنا النهار لكم متصرّفا لطلب الرزق والمعاش وقضاء الحوائج .