في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ} (13)

1

ثم ترتفع نبرة العتاب حتى لتبلغ حد الردع والزجر : ( كلا ! ) . . لا يكن ذلك أبدا . . وهو خطاب يسترعي النظر في هذا المقام .

ثم يبين حقيقة هذه الدعوة وكرامتها وعظمتها ورفعتها ، واستغناءها عن كل أحد . وعن كل سند وعنايتها فقط بمن يريدها لذاتها ، كائنا ما كان وضعه ووزنه في موازين الدنيا : ( إنها تذكرة . فمن شاء ذكره . في صحف مكرمة . مرفوعة مطهرة . بأيدي سفرة . كرام بررة . ) . . فهي كريمة في كل اعتبار . كريمة في صحفها ، المرفوعة المطهرة الموكل بها السفراء من الملأ الأعلى ينقلونها إلى المختارين في الأرض ليبلغوها . وهم كذلك كرام بررة . . فهي كريمة طاهرة في كل ما يتعلق بها ، وما يمسها من قريب أو من بعيد . وهي عزيزة لا يتصدى بها للمعرضين الذين يظهرون الاستغناء عنها ؛ فهي فقط لمن يعرف كرامتها ويطلب التطهر بها . .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ} (13)

في صحف مكرّمة : كتب شريفة في موضع التكريم والتعظيم .

الذي هو { فَي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ } .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ} (13)

ثم ذكر محل هذه التذكرة وعظمها ورفع قدرها ، فقال : { فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ} (13)

ثم أخبر بجلالته في اللوح المحفوظ عنده فقال { في صحف مكرمة }

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{فِي صُحُفٖ مُّكَرَّمَةٖ} (13)

ولما كان التقدير : حال كون القرآن مثبتاً أو حال كون الذاكر{[71652]} له مثبتاً-{[71653]} ، قال واصفاً لتذكرة مبيناً لشرفها بتشريف ظرفها وظرف ظرفها { في صحف } أي أشياء يكتب فيها من الورق وغيره { مكرمة * } أي مكررة التكريم ومعظمته{[71654]} في السماء والأرض في كل أمة وكل-{[71655]} ملة


[71652]:من ظ و م، وفي الأصل: الذكر.
[71653]:زيد من ظ.
[71654]:من م، وفي الأصل و ظ: بعظمة.
[71655]:زيد من ظ و م.