في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ} (50)

وهنا يلتفت السياق إلى الدنيا في أنسب الأوقات لهذه اللفتة ليرد على سؤالهم ذاك : ( قل : إن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم ) . . هو هذا اليوم الحاضر المعروض المشهود !

   
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ} (50)

قوله : { لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم } } إن الله جامع الناس جميعا- الأولين والآخرين { إلى ميقات يوم معلوم } أي إلى ما حد من يوم معين عند الله ، معلوم له سبحانه .