تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ} (135)

المفردات :

الغابرين : الباقين في العذاب ، أو الماضين الهالكين ، من : غبر ، أي بقى أو مضى ، فهو من الأضداد .

التفسير :

135- { إلا عجوزا في الغابرين } .

إلا امرأته العجوز التي انتصرت لقومها ، وتعاونت معهم ، ، وأفشت أسرار نبي الله لوط لهم ، فإنها هلكت مع من هلك من قومها ، وجعلنا محلّتهم من الأرض بحيرة ذات ماء رديء الطعم ، منتن الريح . {[552]} .


[552]:اشتهرت بتسميتها (بحيرة لوط) وهي قريبة من شرق الأردن، انظر مختصر تفسير ابن كثير: محمد الصابوني 3/190.
 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ} (135)

شرح الكلمات :

{ إلا عجوزا في الغابرين } : أي إلا امرأته الكافرة هلكت في الغابرين أي الباقين في العذاب .

المعنى :

{ إلا عجوزا في الغابرين } وهي امرأته إذ كانت مع الكافرين فبقيت معهم فهلكت بهلاكهم .

الهداية :

من الهداية :

- بيان أن لا شفاعة تنفع ولو كان الشافع أقرب قريب إلا بعد أن يأذن الله للشافع وبعد رضائه عن المشفوع له .

-

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ} (135)

ولما كان الكفر قاطعاً للسبب القريب كما أن الإيمان واصلاً للسبب البعيد قال : { إلا عجوزاً } أي وهي امرأته فإن كفرها قطعها عن الدخول في حكم أهله فجردوا عنها ، كائنة { في الغابرين * } أي الباقين في غبرة العذاب ومساءة الانقلاب .