تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٞ} (21)

21- فذكّر إنما أنت مذكّر .

ذكّرهم بالآخرة يا محمد ، ذكّرهم بالكون حولهم ، ذكّرهم بالخلق والنشأة ، ذكّرهم بالجحيم والنعيم ، ذكّرهم بالفطرة التي ترشد وتلهم أن الكون البديع المنظّم ، بما فيه من سماء وأرض وجبال وبحار ، وهواء وفضاء ، وشمس وقمر ، وليل ونهار ، لابد له من إله خالق قادر ، فعال لما يريد وهو سبحانه على كل شيء قدير .

إنما أنت مذكّر . أرسلناك رسولا لتذكير الناس وإرشادهم ، وإحياء فطرتهم ، ولفت أنظارهم إلى آثار الله في النفس والآفاق .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٞ} (21)

{ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ( 21 ) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ ( 22 ) }

فعِظْ –يا محمد- المعرضين بما أُرْسِلْتَ به إليهم ، ولا تحزن على إعراضهم ، إنما أنت واعظ لهم ،

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٞ} (21)

{ فذكر إنما أنت مذكر }

{ فذكر } هم نعم الله ودلائل توحيده { إنما أنت مذكر } .