مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

وقوله تعالى : { إنا لمغرمون بل نحن محرومون } وفيه وجهان : أما على ( الوجه الأول ) كأنما هو كلام مقدر عنهم كأنه يقول : وحينئذ يحق أن تقولوا : إنا لمعذبون دائمون في العذاب . وأما على ( الوجه الثاني ) فيقولون : إنا لمعذبون ومحرمون عن إعادة الزرع مرة أخرى ، يقولون : إنا لمعذبون بالجوع بهلاك الزرع ومحرومون عن دفعه بغير الزرع لفوات الماء ( والوجه الثالث ) في الغرم إنا لمكرهون بالغرامة من غرم الرجل وأصل الغرم والغرام لزوم المكروه .

 
المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

65 - لو نشاء لصيَّرنا هذا النبات هشيماً متكسراً قبل أن يبلغ نضجه فلا تزالون تتعجبون من سوء ما أصابه قائلين : إنا لملزمون الغرم بعد جهدنا فيه . بل نحن سيئو الحظ ، محرومون من الرزق .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

63

{ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ } .

بل نحن محرومون : لا حظّ لنا ، أو محرومون الرزق بالكلية .

يقولون تارة أخرى : بل نحن محرومون الرزق ، غرمنا قيمة البذر ، وحرمنا خروج الزرع .