مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ} (74)

وقوله تعالى : { إلا عباد الله المخلصين } فيه قولان أحدهما : أنه استثناء من قوله : { ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين } والثاني : أنه استثناء من قوله : { كيف كان عاقبة المنذرين } فإنها كانت أقبح العواقب وأفظعها إلا عاقبة عباد الله المخلصين ، فإنها كانت مقرونة بالخير والراحة .

القصة الأولى : قصة نوح عليه السلام

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ} (74)

ولكنْ هناك مؤمنون استخلصهم الله ففازوا بثوابه ، ثم يذكر بعد ذلك بعض قصص الأنبياء باختصار للعبرة والذكرى .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ} (74)

وحيث كان المعنى أنهم أهلكوا إهلاكاً فظيعاً استثنى عنهم المخلصين بقوله عز وجل :

{ إِلاَّ عِبَادَ الله المخلصين } أي الذين أخلصهم الله تعالى بتوفيقهم للايمان والعمل بموجب الإنذار . وقرئ { المخلصين } بكسر اللام أي الذين أخلصوا دينهم لله سبحانه وتعالى ، والاستثناء على القراءتين إما منقطع إن خصص المنذرين وإما متصل أن عمم .