روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{بَلۡ أَتَيۡنَٰهُم بِٱلۡحَقِّ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ} (90)

{ بَلْ أتيناهم بالحق } إضراب عن قولهم { إِنْ هذا إِلاَّ أساطير الأولين } [ المؤمنون : 83 ] والمراد بالحق الوعد بالبعث وقيل : ما يعمه والتوحيد ويدل على ذلك السياق . وقرىء { بَلِ } بتاء المتكلم . وقرأ ابن أبي إسحق بتاء الخطاب { وَإِنَّهُمْ لكاذبون } في قولهم : { إِنْ هذا إِلاَّ أساطير الأولين } [ المؤمنون : 83 ] أو في ذلك وقولهم بما ينافي التوحيد .

 
التفسير الوسيط للقرآن الكريم لسيد طنطاوي - سيد طنطاوي [إخفاء]  
{بَلۡ أَتَيۡنَٰهُم بِٱلۡحَقِّ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ} (90)

وبعد أن أثبت - سبحانه - أن البعث حق ، أتبع ذلك بإثبات وحدانيته ، وإبطال ما يعزمون له - تعالى - من الولد والشريك . فقال : { بَلْ أَتَيْنَاهُمْ . . . } .

قوله - سبحانه - { بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بالحق . . . } إضراب عن قول أولئك الكافرين { إِنْ هاذآ إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأولين } أى : ما كان ما أخبرناهم به من أن هناك بعثاً وحساباً ، أساطير بالأولين بل أخبرناهم وأتيناهم بالحق الثابت ، والوعد الصادق ، وإنهم لكاذبون فى دعواهم أن البعث غير واقع ، وأن مع الله - تعالى - آلهة أخرى ، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يجئهم بالحق الذى يريدونه .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{بَلۡ أَتَيۡنَٰهُم بِٱلۡحَقِّ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ} (90)

قوله : { بل أتيناهم بالحق وإنهم لكاذبون } أي أتيناهم باليقين وهو دين التوحيد . دين الحق والعدل والرحمة . دين الإسلام ، وأن الله وحده حقيق أن لا تعبدوا أحدا سواه ، وأنهم هم الكاذبون فيما يصطنعونه من آلهة مزعومة ، وملل مفتراة شتى{[3196]} .


[3196]:- تفسير الرازي جـ23 ص 117 وتفسير الطبري جـ17 ص 38، 39.