التحرير والتنوير لابن عاشور - ابن عاشور [إخفاء]  
{وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَةٞ} (14)

و{ الأكواب } : جمع كُوب بضم الكاف ، وهو إناء للخَمر له ساق ولا عروة له .

و{ موضوعةٌ } : أي لا ترفع من بين أيديهم كما تُرفع آنية الشراب في الدنيا إذا بلغ الشاربون حد الاستطاعة من تناول الخمر ، وكني ب { موضوعة } عن عدم انقطاع لذة الشراب طَعماً ونشوة ، أي موضوعة بما فيها من أشربة .

وبَينَ { مرفوعة } و{ موضوعة } ، إيهَام الطِّباق لأن حقيقة معنى الرفع ضد حقيقة معنى الوضع ، ولا تضادَّ بين مجاز الأول وحقيقة الثاني ولكنه إيهام التضاد .

 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَةٞ} (14)

( وأكواب موضوعة ) . . مصفوفة مهيأة للشراب لا تحتاج إلى طلب ولا إعداد !

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَةٞ} (14)

" وأكواب موضوعة " أي أباريق وأوان . والإبريق : هو ماله عروة وخرطوم . والكوب : إناء ليس له عروة ولا خرطوم . وقد تقدم هذا في سورة " الزخرف " {[16011]} وغيرها .


[16011]:راجع جـ 16 ص 113.