صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{كِرَامِۭ بَرَرَةٖ} (16)

{ كرام } مكرمين معظمين عنده تعالى ؛ من الكرامة بمعنى التوقير . { بررة } أتقياء . أو مطيعين . أو صادقين ، جمع بر .

   
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{كِرَامِۭ بَرَرَةٖ} (16)

{ كِرَامٍ } أي : كثيري الخير والبركة ، { بَرَرَةٍ } قلوبهم وأعمالهم .

وذلك كله حفظ من الله لكتابه ، أن جعل السفراء فيه إلى الرسل الملائكة الكرام الأقوياء الأتقياء ، ولم يجعل للشياطين عليه سبيلا ، وهذا مما يوجب الإيمان به وتلقيه بالقبول ، ولكن مع هذا أبى الإنسان إلا كفورا ، ولهذا قال تعالى : { قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ }

   
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{كِرَامِۭ بَرَرَةٖ} (16)

" كرام " أي كرام على ربهم . قاله الكلبي . الحسن : كرام عن المعاصي ، فهم يرفعون أنفسهم عنها . وروى الضحاك عن ابن عباس في " كرام " قال : يتكرمون أن يكونوا مع ابن آدم إذا خلا بزوجته ، أو تبرز لغائطه . وقيل : أي يؤثرون منافع غيرهم على منافع أنفسهم . " بررة " جمع بار مثل كافر وكفرة ، وساحر وسحرة ، وفاجر وفجرة . يقال : بر وبار إذا كان أهلا للصدق ، ومنه بر فلان في يمينه : أي صدق ، وفلان يبر خالقه ويتبرره : أي يطيعه ، فمعنى " بررة " مطيعون لله ، صادقون لله في أعمالهم . وقد مضى في سورة " الواقعة " قولة تعالى : " إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون . لا يمسه إلا المطهرون{[15804]} " [ الواقعة :79 ] أنهم الكرام البررة في كتاب مكنون . " لا يمسه إلا المطهرون " [ الواقعة : 79 ] أنهم الكرام البررة في هذه السورة .


[15804]:راجع جـ 17 ص 522.
 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{كِرَامِۭ بَرَرَةٖ} (16)

{ كرام } أي ينطوون على معالي الأخلاق مع أنهم أعزاء على الله-{[71668]} { بررة * } أي أتقياء في أعلى مراتب التقوى والكرم وأعزها وأوسعها .


[71668]:زيد من ظ و م.