تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{هُدٗى وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ} (54)

هاديةً ومذكِّرة لأصحاب العقول المدركة المفكرة .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{هُدٗى وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ} (54)

المعنى :

هدى أي هاديا لهم في ظلمات الحياة إلى الحق والدين الصحيح الذي هو الإِسلام وذكرى لأولى الألباب أي يذكر به أولوا العقول ، ولاقى موسى من قومه أشد مما لاقيت إذاً فاصبر على ما تعانيه من قريش .

الهداية :

الهداية :

- بيان منة الله تعالى على موسى وبني إسرائيل تتكرر لمحمد صلى الله عليه وسلم أمته بإنزال الكتاب وتوريثه فيهم هدى وذكرى لأولى الألباب .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{هُدٗى وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ} (54)

" هدى " بدل من الكتاب ويجوز بمعنى هو هدى ، يعني ذلك الكتاب . " وذكرى لأولي الألباب " أي موعظة لأصحاب العقول .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{هُدٗى وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ} (54)

حال كونه { هدى } أي بياناً عاماً لكل من تبعه { وذكرى } أي عظة عظيمة { لأولي الألباب * } أي القلوب الصافية والعقول الوافية الشافية ، فذكر إيتاء موسى الثمرة وذكر إيراثهم السبب إشارة إلى أن منهم من جنى ثمرته فاهتدي ، ومنهم من ضل ، وذلك تحذير للاتباع ، وتشريف للأنبياء بما نالوه من مراتب الارتفاع .