الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{ثُمَّ أَخَذۡتُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ} (26)

" ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير " أي كيف كانت عقوبتي لهم . وأثبت ورش عن نافع وشيبة الياء في " نكيري " حيث وقعت في الوصل دون الوقف . وأثبتها يعقوب في الحالين ، وحذفها الباقون في الحالين . وقد مضى هذا كله ، والحمد لله .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{ثُمَّ أَخَذۡتُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ} (26)

قوله : { ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا } أي بعد الذي جاءهم من الحق والدلائل ، الواضحة والمعجزات الظاهرة التي حملها إليهم المرسلون ؛ فإنهم مع ذلك كله كفروا ونَكَلوا عن الحق ، وأبوا إلا التكذيب والجحود وعبادة الأوثان . من أجل ذلك أخذهم الله بالعقاب الشديد والنكال الأليم { فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ } أي انظر يا محمد كيف كان عقابي لهم أليما وجيعا{[3863]} .


[3863]:الكشاف ج 3 ص 306-307 وتفسير الطبري ج 22 ص 85-86