الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ} (12)

" مناع للخير " أي للمال أن ينفق في وجوهه . وقال ابن عباس : يمنع عن الإسلام ولده وعشيرته . وقال الحسن : يقول لهم من دخل منكم في دين محمد لا أنفعه بشيء أبدا . " معتد " أي على الناس في الظلم متجاوز للحد ، صاحب باطل . " أثيم " أي ذي إثم ، ومعناه أثوم{[15233]} ، فهو فعيل بمعنى فعول .


[15233]:في الأصول: "مأثوم".
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ} (12)

{ مناع للخير } أي : شحيح ، لأن الخير هنا هو المال ، وقيل : معناه مناع من الخير ، أي : يمنع الناس من الإسلام ، والعمل الصالح .

{ معتد } هو من العدوان وهو الظلم .

{ أثيم } من الإثم وهو ارتكاب المحرمات .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ} (12)

بخيل بالمال ضنين به عن الحق ، شديد المنع للخير .