في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ} (10)

وما أدراك ما هيه ? . .

سؤال التجهيل والتهويل المعهود في القرآن ، لإخراج الأمر عن حدود التصور وحيز الإدراك !

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ} (10)

{ وما أدراك ماهيه } الهاء للسّكت .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ} (10)

ثم جاءَ بعد ذلك استفهامٌ كبير { وَمَآ أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ } ؟

ما أعْلَمَكَ يا محمدُ ما هي الهاوية ! يَا لهُ من استفهام !

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ} (10)

{ وما أدراك ما هيه } الأصل " ما هي " ، فدخلت الهاء للسكت . وقرأ حمزة والكسائي ويعقوب وابن محيصن " ما هي نار " بغير هاء في الوصل ، ووقفوا بها . وقد مضى في سورة الحاقة{[16330]} بيانه .


[16330]:راجع جـ 18 ص 269.
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ} (10)

{ وما أدراك ماهيه } الهاء للسكت ، والضمير لجهنم على القول بأنها الهاوية ، وهو للفعلة والخصلة التي يراد بها العذاب على القول الثاني والثالث ، والمقصود تعظيمها ، ثم فسرها بقوله : { نار حامية } .