تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ} (8)

مؤصدة : مطبَقة عليهم ، مغلقة .

ثم بين الله تعالى أن هذه النارَ مُغْلَقَةٌ عليهم .

قراءات :

قرأ حفص وأبو عمرو وحمزة : مؤصدة بالهمزة . والباقون موصدة بغير همزة .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ} (8)

شرح الكلمات :

{ مؤصدة } : أي مغلقة مطبقة .

المعنى :

وقوله تعالى { إنها عليهم مؤصدة } أي إن النار على أولئك الهمازين اللمازين مطبقة مغلقة الأبواب .

الهداية :

من الهداية :

1- تقرير عقيدة البعث والجزاء .

2- بيان شدة عذاب النار وفظاعته .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ} (8)

قوله تعالى : { إنها عليهم مؤصدة } أي مطبقة ، قاله الحسن والضحاك . وقد تقدم في سورة " البلد " القول فيه{[16372]} . وقيل : مغلقة ، بلغة قريش . يقولون : آصدت الباب إذا أغلقته ، قاله مجاهد . ومنه قول عبيد الله بن قيس الرقيات :

إنَّ فِي القَصْرِ لو دَخَلْنَا غَزَالاً *** مُصْفَقًا مُوصَدًا{[16373]} عليهِ الحِجَابُ


[16372]:راجع جـ ص 72 من هذا الجزء.
[16373]:صفق الباب وأصفقه: أغلقه.
 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةٞ} (8)

ولما كان الاطلاع على الفؤاد مظنة الموت ، وفي الموت راحة من العذاب ، أشار إلى خلودهم فيها ، وأنهم لا يموتون ولا ينقطع عنهم العذاب ، فقال مؤكداً لأنهم يكذبون بها : { إنها } وأشار إلى قهرهم وغلبتهم فقال : { عليهم } وآذن بسهولة التصرف في تعذيبهم وانقطاع الرجاء من خلاصهم بقوله معبراً باسم المفعول : { مؤصدة * } أي مطبقة بغاية الضيق ، من أوصدت الباب - إذا أطبقته .