تفسير الآية 67 من سورة الواقعة

[إخفاء]

{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

ولو وقع هذا لظل الناس يلونون الحديث وينوعونه يقولون : ( إنا لمغرمون ) : غارمون( بل نحن محرومون ) . .

ولكن فضل الله يمنحهم الثمر ، ويسمح للنبتة أن تتم دورتها ، وتكمل رحلتها ، وهي ذاتها الرحلة التي تقوم بها الخلية التي تمنى . . وهي صورة من صور الحياة التي تنشئها القدرة وترعاها .

فماذا في النشأة الأخرى من غرابة . وهذه هي النشأة الأولى ? . .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

لا بل نحنُ محرومون من الخيرِ والرِزق لِنحسِ طالعنا وسوءِ حظنا .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

ثم تعرفون بعد ذلك من أين أتيتم ، وبأي سبب دهيتم ، فتقولون : { بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ } فاحمدوا الله تعالى حيث زرعه الله لكم ، ثم أبقاه وكمله لكم ، ولم يرسل عليه من الآفات ما به تحرمون نفعه وخيره .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

{ بل نحن محرومون } محدودون ممنوعون ، أي : حرمنا ما كنا نطلبه من الريع في الزرع .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

{ بل نحن محرومون } ممنوعون منعنا رزقنا

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

" بل نحن محرومون " أي حرث ما طلبنا من الريع . والمحروم الممنوع من الرزق . والمحروم ضد المرزوق وهو المحارِف في قول قتادة . وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأرض الأنصار فقال : ( ما يمنعكم من الحرث ) قالوا : الجدوبة ، فقال : ( لا تفعلوا فإن الله تعالى يقول أنا الزارع إن شئت زرعت بالماء وإن شئت زرعت بالريح وإن شئت زرعت بالبذر ) ثم تلا " أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون " .

قلت : وفي هذا الخبر والحديث الذي قبله ما يصحح قول من أدخل الزارع في أسماء الله سبحانه ، وأباه الجمهور من العلماء ، وقد ذكرنا ذلك في ( الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ) .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (67)

{ بل نحن محرومون }

{ بل محن محرومون } ممنوعون رزقنا .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر