في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ} (21)

( فكذب وعصى ) . . وانتهى مشهد اللقاء والتبليغ عند التكذيب والمعصية في اختصار وإجمال !

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ} (21)

فلم يقنع فرعون بما رأى وقال إنّ هذا سِحرٌ .

   
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ} (21)

{ فكذب } أي فتسبب عن رؤية ذلك أنه أوقع التكذيب بشيء إنما{[71426]} يقتضي عند رؤيته التصديق { وعصى * } أي أوقع العصيان ، وهو الإباء الكبير والتكبر{[71427]} عن امتثال{[71428]} ما دعي إليه مجموعاً إلى التكذيب بعد إقامة الدليل على الصدق وتحقق الأمر .


[71426]:زيد في الأصل: كان، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها.
[71427]:في ظ و م: لامتثال.
[71428]:في ظ و م: لامتثال.
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ} (21)

قوله : { فكذّب وعصى } كذب فرعون موسى فيما جاءه به من معجزة كبرى ، وعصاه فيما أمره به من الإيمان بالله وحده وطاعته إياه فيما أمر .