في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ} (5)

1

ثم تعلو نبرة العتاب وتشتد لهجته ؛ وينتقل إلى التعجيب من ذلك الفعل محل العتاب : أما من استغنى ، فأنت له تصدى وما عليك ألا يزكى ? ! وأما من جاءك يسعى وهو يخشى ، فأنت عنه تلهى ? ! . . أما من أظهر الاستغناء عنك وعن دينك وعما عندك من الهدى والخير والنور والطهارة . . أما هذا فأنت تتصدى له وتحفل أمره ، وتجهد لهدايته ، وتتعرض له وهو عنك معرض !

/خ16

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ} (5)

ثم ذكَر اللهُ بعد ذلك أَمْرَ النبيّ الكريم مع زعماءِ قريش فقال :

{ أَمَّا مَنِ استغنى } .

أما من استغنى عن الله بمالِه وقوَّتِه .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ} (5)

ثم عاتبه عز وجل فقال { أما من استغنى } أثرى من المال

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ} (5)

قوله تعالى : " أما من استغنى " أي كان ذا ثروة وغنى .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ} (5)

قوله : { أما من استغنى } يعني أما من كان موسرا مستغنيا بماله وثرائه فأنت تصغي له .