تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ} (22)

المفردات :

أنشره : أحياه بعد موته للحساب والجزاء .

التفسير :

ثم إذا شاء أنشره .

إذا أراد الله وقدّر البعث والنشور ، أمر إسرافيل فينفخ في الصور النفخة الثانية ، فيقوم الناس لرب العالمين ، حيث يتم الحساب والجزاء ، فيساق المتّقون إلى الجنة ، ويساق المجرمون إلى النار .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ} (22)

{ ثم إذا شاء أنشره } أحياه بعد موته .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ} (22)

" ثم إذا شاء أنشره " أي أحياه بعد موته . وقراءة العامة " أنشره " بالألف . وروى أبو حيوة عن نافع وشعيب بن أبي حمزة " شاء نشره " بغير ألف ، لغتان فصيحتان بمعنى ، يقال : أنشر الله الميت ونشره ، قال الأعشى :

حتى يقولَ الناس مما رأوا *** يا عَجَباً للميتِ النَّاشِرِ

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ} (22)

{ ثم إذا شاء أنشره } أي : بعثه من قبره يقال : نشر الميت إذا قام وأنشره الله والإشارة ب{ إذا شاء } ليوم القيامة ، أي : الوقت الذي يقدر أن ينشره فيه .