تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ} (53)

33

المفردات :

المؤتفكة : هي قرى قوم لوط ، سميت بذلك لأنها ائتفكت بأهلها ، أي : انقلبت بهم ، ومنه : الإفك ، لأن فيه قلبا للحق .

أهوى : أسقط في الأرض .

التفسير :

53- { وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى } .

وأسقط الله مدائن قوم لوط ، فجعل عاليها سافلها ، حيث رفعها جبريل إلى السماء ، ثم جعلها تهوى إلى الأرض ، ثم أمطر الله عليها الحجارة .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ} (53)

{ والمؤتفكة } أي والقرى التي ائتفكت بأهلها – أي انقلبت – وهي قرى قوم لوط . { أهوى } أسقطها إلى الأرض بعد أن رفعها على جناح جبريل إلى السماء . يقال : أفكها عن كذا يأفكه ، أي قلبه وصرفه . وهوى يهوي – كرمى يرمي - : سقط . وأهوى : أسقط .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ} (53)

المؤتفكة : قرى قوم لوط ، ائتفكت الأرض : انقلبت بمن عليها .

أهوى : أسقطها في الأرض ، خسف بها الأرض .

أما المؤتفكة قم لوط ، فقد قلَب بهم الأرض وخسفها لطغيانهم وكفرهم .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ} (53)

قوله تعالى : { والمؤتفكة } يعني قرى قوم لوط ، { أهوى } أسقط أهواها جبريل بعدما رفعها إلى السماء .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ} (53)

{ والمؤتفكة } قرى قوم لوط { أهوى } أسقطها الى الأرض بعد رفعها

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ} (53)

" والمؤتفكة أهوى " يعني مدائن قوم لوط عليه السلام ائتفكت بهم ، أي انقلبت وصار عاليها سافلها . يقال : أفكته أي قلبته وصرفته . " أهوى " أي خسف بهم بعد رفعها إلى السماء ؛ رفعها جبريل ثم أهوى بها إلى الأرض . وقال المبرد : جعلها تهوي . ويقال : هوى بالفتح يهوي هويا أي سقط و " أهوى " أي أسقط .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ} (53)

{ والمؤتفكة أهوى فغشاها ما غشى } هي مدينة قوم لوط ، ومعنى : أهوى طرحها من علو إلى أسفل وفي قوله : { ما غشى } تعظيم للأمر .