الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{إِنَّا قَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡنَآ أَنَّ ٱلۡعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ} (48)

{ إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب } أنبياء الله { وتولى } أعرض عن الإيمان

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِنَّا قَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡنَآ أَنَّ ٱلۡعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ} (48)

إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى

[ إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب ] ما جئنا به [ وتولى ] أعرض عنه فأتياه وقالا جميع ما ذكره

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِنَّا قَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡنَآ أَنَّ ٱلۡعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ} (48)

قوله : { إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى } ذلك إخبار من الله يخوف به فرعون لعله يخشع أو يتذكر أو يزدجر ، وهو أن عذابه في الدنيا والآخرة لاحق بمن كذب برسله ، وأعرض عن الإيمان بدينه ، وما جاء به النبيون المبعوثون من رب العالمين1 .