سورة   القلم
آية 50
 
مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (50)

قوله تعالى : { فاجتباه ربه فجعله من الصالحين } فيه مسألتان :

المسألة الأولى : في الآية وجهان ( أحدهما ) قال ابن عباس : رد الله إليه الوحي وشفعه في قومه ( والثاني ) قال قوم : ولعله ما كان رسولا صاحب وحي قبل هذه الواقعة ثم بعد هذه الواقعة جعله الله رسولا ، وهو المراد من قوله : { فاجتباه ربه } والذين أنكروا الكرامات والإرهاص لا بد وأن يختاروا القول الأول . لأن احتباسه في بطن الحوت وعدم موته هناك لما لم يكن إرهاصا ولا كرامة فلا بد وأن يكون معجزة وذلك يقتضي أنه كان رسولا في تلك الحالة .

المسألة الثانية : احتج الأصحاب على أن فعل العبد خلق الله تعالى بقوله : { فجعله من الصالحين } فالآية تدل على أن ذلك الصلاح إنما حصل بجعل الله وخلقه ، قال الجبائي : يحتمل أن يكون معنى جعله أنه أخبر بذلك ، ويحتمل أن يكون لطف به حتى صلح إذ الجعل يستعمل في اللغة في هذه المعاني ( والجواب ) أن هذين الوجهين اللذين ذكرتم مجاز ، والأصل في الكلام الحقيقة .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (50)

فاجتباه : اصطفاه بقبول توبته .

فاجتباه ربه فجعله من الصالحين .

فاختاره الله لفضله ونعمته ، بأن ردّ عليه الوحي ، وأرسله إلى مائة ألف أو يزيدون ، وجعله من الكاملين في الصلاح بأن عصمه من أن يفعل فعلا تركه أولى .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر