روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{إِنِّيٓ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ} (24)

{ إِنّى إِذاً } أي إذا اتخذت من دونه آلهة { لَفِى ضلال مُّبِينٍ } فإن إشراك ما يصنع وليس من شأنه النفع ولا دفع الضر بالخالق المقتدر الذي لا قادر غيره ولا خير إلا خيره ضلال وخطأ بين لا يخفى على من له أدنى تمييز .

 
الجامع التاريخي لبيان القرآن الكريم - مركز مبدع [إخفاء]  
{إِنِّيٓ إِذٗا لَّفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ} (24)

تفسير مقاتل بن سليمان 150 هـ :

{إني إذا لفي ضلال مبين}: لفي خسران بين أن اتخذت من دون الله جل وعز آلهة.

جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري 310 هـ :

وقوله:"إنّي إذا لَفي ضَلالٍ مُبِينٍ" يقول: إني إن اتخذت من دون الله آلهة هذه صفتها إذن لفي ضلالٍ مبين لمن تأمله، جوره عن سبيل الحقّ.

مفاتيح الغيب للرازي 606 هـ :

إن فعلت فأنا ضال ضلالا بينا، والمبين مفعل بمعنى فعيل، ويمكن أن يقال ضلال مبين أي مظهور الأمر للناظر، والأول هو الصحيح.

نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي 885 هـ :

استأنف ما يبين بعد ذلك عن فعل العقلاء الناصحين لأنفسهم بقوله مؤكداً له بأنواع التأكيد؛ لأجل إنكارهم له بعدم رجوعهم عن معبوداتهم: {إني إذاً} أي إذا فعلت ذلك الاتخاذ.

{لفي ضلال} أي محيط بي لا أقدر معه على نوع اهتداء.

{مبين} أي واضح في نفسه لمن لم يكن مظروفاً له، موضح لكل ناظر ما هو فيه من الظلام.

التحرير والتنوير لابن عاشور 1393 هـ :

{إني إذا لفي ضلال مبين} جواب للاستفهام الإِنكاري، فحرْف {إذن} جزاء للمنفي لا للنفي، أي إن اتخذتُ من دون الله آلهة أكُنْ في ضلال مبين.

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - لجنة تأليف بإشراف الشيرازي 2009 هـ :

ثمّ يقول ذلك المؤمن المجاهد للتأكيد والتوضيح أكثر: إنّي حين أعبد هذه الأصنام وأجعلها شريكاً لله فإنّي سأكون في ضلال بعيد: (إنّي إذاً لفي ضلال مبين) فأي ضلال أوضح من أن يجعل الإنسان العاقل تلك الموجودات الجامدة جنباً إلى جنب خالق السموات والأرض!!