روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

{ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ } قالوه بعدما تأملوا ووقفوا على حقيقة الأمر مضربين عن قولهم الأول أي لسنا ضالين بل نحن محرمون حرمنا خيرها بجنايتنا على أنفسنا .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

قالوا : بل نحن محرومون خيرها ؛ بسبب عزمنا على البخل ومنع المساكين .

 
التفسير الوسيط للقرآن الكريم لسيد طنطاوي - سيد طنطاوي [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

ثم اعترفوا بالحقيقة المرة ، بعد أن تأكدوا أن ما أمامهم هى حديقتهم فقالوا : { بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ } أى : لسنا بضالين عن الطريق إليها ، بل الحقيقة أن الله - تعالى - قد حرمنا من ثمارها . . بسبب إصرارنا على حرماننا المساكين من حقوقهم منها .

وهنا تقدم إليهم أوسطهم رأيا ، وأعدلهم وأمثلهم تفكيرا . . فقال لهم : { أَلَمْ أَقُلْ لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ }

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

ثم لما نظروا وأيقنوا أن هذه جنتهم ورأوا ما حل بها من إفناء الزرع والثمر قالوا : { بل نحن محرومون } .

أي حرمنا الله الاستفادة من جنتنا عقابا لنا بما عزمنا عليه من منع المساكين وصدهم عن الانتفاع منها{[4600]} .


[4600]:فتح القدير جـ 5 ص 271 وتفسير ابن كثير جـ 4 ص 406.