تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ} (10)

{ عبدا إذا صلى }

{ عبداً } هو النبي صلى الله عليه وسلم { إذا صلّى } .

 
التفسير الوسيط للقرآن الكريم لسيد طنطاوي - سيد طنطاوي [إخفاء]  
{عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ} (10)

ثم عجَّب - سبحانه - نبيه صلى الله عليه وسلم من حال هذا الشقي وأمثاله ، فقال : { أَرَأَيْتَ الذي ينهى . عَبْداً إِذَا صلى } . فالاستفهام فى قوله - تعالى - : { أَرَأَيْتَ . . . } للتعجيب من جهالة هذا الطاغى ، وانطماس بصيرته ، حيث نهى عن الخير ، وأمر بالشر ، والمراد بالعبد : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتنكيره للتفخيم والتعظيم .

أى : أرأيت وعلمت - أيها الرسول الكريم - حالا أعجب وأشنع من حال هذا الطاغى الأحمق ، الذى ينهاك عن إقامة العبادة لربك الذى خلقك وخلقه .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ} (10)

قوله : { عبدا إذا صلّى } المراد بالناهي أبو جهل . فهذا الشقي الخاسر كان قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة ، وقد قال قولته المقبوحة : لئن رأيت محمدا يصلي لأطأنّ عنقه . والاستفهام للتعجيب من فعل هذا الشقي الأثيم أبي جهل .