التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا} (8)

{ فسوف يحاسب حسابا يسيرا } يحتمل أن يكون اليسير بمعنى قليل أو بمعنى هين سهل ، وفي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من نوقش الحساب عذب فقالت عائشة ألم يقل الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما ذلك العرض وأما من نوقش الحساب فيهلك " وفي الحديث أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يدني العبد يوم القيامة حتى يضع كنفه عليه فيقول فعلت كذا وكذا ويعدد عليه ذنوبه ثم يقول سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم " وروي : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من حاسب نفسه في الدنيا هون الله عليه حسابه يوم القيامة " .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا} (8)

قوله : { فسوف يحاسب حسابا يسيرا } وذلك في يوم الحساب والناس موقون واجمون شاخصون وقد غشيهم من الذعر والكرب ما غشيهم . فمن أعطي كتاب أعماله بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا . وذلك أن ينظر في أعماله فيتجاوز له عن سيئاته ، لأنه من نوقش الحساب يومئذ هلك . فالمراد بالحساب اليسير عدم المناقشة أو المساءلة بل التجاوز عن الآثام . وفي ذلك روى البخاري ومسلم والترميذي عن عائشة ( رضي الله عنها ) قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حوسب يوم القيامة عذّب " قالت : يا رسول الله ، أليس قد قال الله { فأما من أوتي كتابه بيمينه 7 فسوف يحاسب حسابا يسيرا } ؟ فقال : " ليس ذاك الحساب إنما ذلك العرض ، من نوقش الحساب يوم القيامة عذّب " .