صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{يُطَافُ عَلَيۡهِم بِكَأۡسٖ مِّن مَّعِينِۭ} (45)

{ بكأس . . . } هو إناء فيه شراب ؛ فإن لم يكن فيه شراب فهو قدح . ويسمى الشراب نفسه كأسا ، فيقال : شربت كأسا ؛ من تسمية الشيء باسم محله . { من معين } أي من نهر معين أو شراب معين . أي خارج من العيون والمنابع ؛ من عان الماء إذا نبع . أو ظاهر للعيون جار على وجه الأرض كالأنهار ؛ من عان الماء إذا ظهر . ووصفت الكأس بكونها من معين لإفادة كثرة الخمر في الجنة .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{يُطَافُ عَلَيۡهِم بِكَأۡسٖ مِّن مَّعِينِۭ} (45)

" يطاف عليهم بكأس من معين " لما ذكر مطاعمهم ذكر شرابهم . والكأس عند أهل اللغة اسم شامل لكل إناء مع شرابه ، فإن كان فارغا فليس بكأس . قال الضحاك والسدي : كل كأس في القرآن فهي الخمر ، والعرب تقول للإناء إذا كان فيه خمر كأس ، فإذا لم يكن فيه خمر قالوا إناء وقدح . النحاس : وحكى من يوثق به من أهل اللغة أن العرب تقول للقدح إذا كان فيه خمر : كأس ، فإذا لم يكن فيه خمر فهو قدح ، كما يقال للخوان إذا كان عليه طعام : مائدة ، فإذا لم يكن عليه طعام لم تقل له مائدة . قال أبو الحسن بن كيسان : ومنه ظعينة للهودج إذا كان فيه المرأة . وقال الزجاج : " بكأس من معين " أي من خمر تجري كما تجري العيون على وجه الأرض . والمعين : الماء الجاري الظاهر .