سورة   النازعات
آية 33
 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

متاعا : متعة ومنفعة لكم ولأنعامكم .

وهذا كله جعله الله { مَتَاعاً لَّكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ } أي لخيرِ الإنسان يتمتع به .

فهل الذي أوجده وأنشأه أولَ مرة يعجز عن إعادته وإنشائه مرة أخرى ؟ { وَهُوَ الذي يَبْدَأُ الخلق ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ } [ الروم : 27 ] .

الآية السابقة الآية التالية
 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

الآية السابقة الآية التالية
 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

الآية السابقة الآية التالية
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

الآية السابقة الآية التالية
 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

ولما كانت الإعادة واضحة من تناول الحيوان المأكل والمشرب{[71523]} وغيرهما{[71524]} من المتاع فإنه كلما نقص منه شيء تناول{[71525]} ما قدر له ليعود ذلك{[71526]} أو بعضه ، قال منبهاً على أنه كل يوم في إعادة بانياً حالاً مما تقدم تقديره : حال كونها { متاعاً } {[71527]}مقدراً { لكم } تتمتعون بما فيها من المنافع { ولأنعامكم * } أي مواشيكم بالرعي وغيره .

[71523]:من ظ و م، وفي الأصل: المشارب.
[71524]:من ظ و م، وفي الأصل: غيرها.
[71525]:زيد في الأصل: منه، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها.
[71526]:زيد في الأصل: منافع، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها.
[71527]:زيد في الأصل: أي، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها.
الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر