تفسير الآية 33 من سورة النازعات

[إخفاء]

{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

متاعا : متعة ومنفعة لكم ولأنعامكم .

وهذا كله جعله الله { مَتَاعاً لَّكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ } أي لخيرِ الإنسان يتمتع به .

فهل الذي أوجده وأنشأه أولَ مرة يعجز عن إعادته وإنشائه مرة أخرى ؟ { وَهُوَ الذي يَبْدَأُ الخلق ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ } [ الروم : 27 ] .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

" متاعا لكم " أي منفعة لكم " ولأنعامكم " من الإبل والبقر والغنم . و " متاعا " نصب على المصدر من غير اللفظ ؛ لأن معنى " أخرج منها ماءها ومرعاها " أمتع بذلك . وقيل : نصب بإسقاط حرف الصفة تقديره لتتمتعوا به متاعا .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

ولما كانت الإعادة واضحة من تناول الحيوان المأكل والمشرب{[71523]} وغيرهما{[71524]} من المتاع فإنه كلما نقص منه شيء تناول{[71525]} ما قدر له ليعود ذلك{[71526]} أو بعضه ، قال منبهاً على أنه كل يوم في إعادة بانياً حالاً مما تقدم تقديره : حال كونها { متاعاً } {[71527]}مقدراً { لكم } تتمتعون بما فيها من المنافع { ولأنعامكم * } أي مواشيكم بالرعي وغيره .

[71523]:من ظ و م، وفي الأصل: المشارب.

[71524]:من ظ و م، وفي الأصل: غيرها.

[71525]:زيد في الأصل: منه، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها.

[71526]:زيد في الأصل: منافع، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها.

[71527]:زيد في الأصل: أي، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها.

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ} (33)

{ متاعا لكم ولأنعامكم }

{ متاعاً } مفعول له لمقدر ، أي فعل ذلك متعة أو مصدر أي تمتيعاً { لكم ولأنعامكم } جمع نعم وهي الإبل والبقر والغنم .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر