الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٖ مُّرِيبٍ} (25)

" مناع للخير " يعني الزكاة المفروضة وكل حق واجب . " معتد " في منطقه وسيرته وأمره ظالم . " مريب " شاك في التوحيد ، قاله الحسن وقتادة . يقال : أراب الرجل فهو مريب إذا جاء بالريبة . وهو المشرك يدل عليه قوله تعالى : " الذي جعل مع الله إلها آخر "

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٖ مُّرِيبٍ} (25)

{ مناع للخير } قيل : مناع للزكاة المفروضة والصحيح العموم { مريب } شاك في الدين فهو من الريب بمعنى الشك .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٖ مُّرِيبٍ} (25)

قوله : { مناع للخير } شحيح كزّ لا يؤدي ما عليه من حقوق مفروضة كالزكاة والإنفاق وغير ذلك من واجبات { معتد } أي يعتدي على الناس بفحش كلامه وبذاءة لسانه وسوء بطشه بيده { مريب } يعني مرتاب في وحدانية الله . ويدل على ذلك قوله تعالى : { الذي جعل مع الله إلها آخر } .