لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{سُنَّةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلُۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبۡدِيلٗا} (23)

قوله جلّ ذكره : { سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً } .

أي سُنَّةُ اللَّهِ خذلانُهم ولن تَجد لسنة الله تحويلاً .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{سُنَّةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلُۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبۡدِيلٗا} (23)

{ سُنَّةَ الله التي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ } نصب على المصدرية بفعل محذوف أي سن سبحانه غلبة أنبيائه عليهم السلام سنة قديمة فيمن مضى من الأمم كما قال سبحانه : { لاَغْلِبَنَّ أَنَاْ وَرُسُلِى } [ المجادلة : 12 ] على ما هو المتبادر من معناه ، ولعل المراد أن سنته تعالى أن تكون العاقبة لأنبيائه عليهم السلام لا أنهم كلما قاتلوا الكفار غلبوهم وهزموهم { وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ الله تَبْدِيلاً } تغييراً .