سورة   الأنبياء
آية 110
 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا تَكۡتُمُونَ} (110)

لا يخفى عليه سرُّكم ونجواكم ، وحالكم ومآلكم ، وظاهركم وباطنكم . . . فعلى قَدْرِ استحقاقكم يُجازيكم ، وبموجِب أفعالكم يحاسبكم ويكافيكم .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا تَكۡتُمُونَ} (110)

108

110 - إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ .

إنه سبحانه مطلع على كل شيء ، تنكشف أمامه جميع الموجودات انكشافا تاما دون سبق خفاء .

والله بكل شيء عليم . ( النور : 64 ) .

فهو سبحانه مطلع على قولكم الظاهر ، وما تضمرونه في صدوركم ، وحين يجازيكم على أعمالكم ، يكون جزاؤه عادلا ، لأنه خبير بأعمالكم الظاهرة والباطنة ، ولا تخفى عليه خافية .

الآية السابقة الآية التالية
 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا تَكۡتُمُونَ} (110)

{ إِنَّهُ يَعْلَمُ الجهر مِنَ القول } أي ما تجهرون به من الطعن في الإسلام وتكذيب الآيات التي من جملتها ما نطق بمجيء الموعود { وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ } من الإحن والأحقاد للمسلمين فيجازيكم عليه نقيراً وقطميراً .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر