في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

( بل نحن محرومون ) . .

وهذا هو الخبر اليقين !

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

{ بل نحن محرومون } حرمنا منفعتها بذهاب حرثها ؛ جزاء حرماننا المساكين من حظهم منها .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

فلما تحققوها ، ورجعت إليهم عقولهم قالوا : { بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ } منها ، فعرفوا حينئذ أنه عقوبة ،

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

فقال بعضهم :{ بل نحن محرومون } حرمنا خيرها ونفعها لمنعنا المساكين .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

" بل نحن محرومون " أي حرمنا جنتنا بما صنعنا . روى أسباط عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إياكم والمعاصي إن العبد ليذنب الذنب فيحرم به رزقا كان هيء له - ثم تلا - " فطاف عليها طائف من ربك " [ القلم : 19 ] ) الآيتين .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ} (27)

ولما انجلى ما أدهشهم في الحال{[67563]} قالوا مضربين عن الضلال : { بل نحن محرومون * } أي ثابت حرماننا مما كان فيها من الخير الذي لا نغيب عنها إلا سواد الليل فحرمنا الله إياها بما عزمنا عليه من حرمان المساكين لأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .


[67563]:-زيد من ظ وم.