في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{كَذَٰلِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَٰهَا بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ} (59)

10

( وأورثناها بني إسرائيل ) . .

ولا يعرف أن بني إسرائيل عادوا إلى مصر بعد خروجهم إلى الأرض المقدسة ؛ وورثوا ملك مصر وكنوز فرعون ومقامه . لذلك يقول المفسرون : إنهم ورثوا مثل ما كان لفرعون وملئه . فهي وراثة لنوع ما كانوا فيه من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{كَذَٰلِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَٰهَا بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ} (59)

52

المفردات :

أورثناها : ملّكناها لهم تمليك الميراث .

التفسير :

59-{ كذلك وأورثناها بني إسرائيل }

أي : كان الأمر حقا كما قلنا ، وكذلك كان إخراجنا كما وصفنا ، وورثنا بني إسرائيل مثل تلك الثروات ، وتحولوا من العبودية إلى الحرية والاستقلال ، والترف والنعيم فهي وراثة لنوع ما كانوا فيه من جنات وعيون ، قال تعالى : { وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها . . } [ الأعراف : 137 ] ولم يعرف أن بني إسرائيل عادوا إلى مصر ، لكنهم ورثوا مثل ما كان لفرعون وملئه .

وقال سبحانه : { ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين } [ القصص : 5 ]

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{كَذَٰلِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَٰهَا بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ} (59)

قوله : { كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ } الكاف في موضع نصب صفة لمصدر محذوف . أي مثل ذلك الإخراج أخرجناهم . أو في موضع رفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف . والتقدير : الأمر مثل ذلك .

قوله : { وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ } والمراد أن جميع ما ذكر من الجنات والعيون والأنهار والكنوز والمنازل الحسنة أورثه الله بني إسرائيل ؛ إذ رجعوا إلى مصر –بعد مهلك فرعون وجنده- سالمين آمنين غانمين{[3376]} .


[3376]:تفسير البضاوي ص 489 والكشاف جـ 3 ص115 وتفسير القرطبي جـ 13 ص 105.