في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ} (16)

ثم يبين من هو الأشقى . إنه : ( الذي كذب وتولى ) . . كذب بالدعوة وتولى عنها . تولى عن الهدى وعن دعوة ربه له ليهديه كما وعد كل من يأتي إليه راغبا .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ} (16)

المفردات :

كذّب : كذّب الرسول فيما جاء به عن ربه .

تولى : أعرض عن طاعة ربه .

التفسير :

16- الذي كذّب وتولّى .

الذي كذّب رسالة الأنبياء ، وكفر بالله ، وأعرض وأدبر عن طاعة الله وتجنبها ، هؤلاء الكفار يصطلون بنار جهنم ، ويعذبون بين طبقاتها ، وتغشاهم النار من فوقهم ومن تحت أرجلهم .

قال تعالى : لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل . . . ( الزمر : 16 ) .

أما المؤمنون العصاة فلا يعذّبون بين طبقات جهنم ، بل يعذبون على وجهها في الطبقة الاولى عذابا دون عذاب الأشقياء من الكافرين .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ} (16)

{ لا يصلاها إلا الأشقى . الذي كذب } الرسول ، { وتولى } عن الإيمان .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ} (16)

ولذلك وصفه بقوله تعالى : { الذي كذب } أي أفسد قوته العلمية بأن أوقع التكذيب بما حقه التصديق { وتولى } أي أفسد قوته العملية بأن أعرض عن الحق تكبراً وعناداً فلم يؤت ماله لزكاة نفسه