تفسير الآية 16 من سورة الغاشية

[إخفاء]

{وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ} (16)

المفردات :

زرابي مبثوثة : بسط فاخرة مفرقة في المجالس .

التفسير :

وزرابيّ مبثوثة .

الزرابيّ : البسط ، وقيل : البسط التي فيها خمل وقيق ، أي : هدب ، وزرابي جمع زربية ، مثلثة الزاي .

قال المفسرون : هي بسط عراض فاخرة مبسوطة هنا وهناك لمن أراد الجلوس عليها . مبثوية . أي : مفرقة في المجالس .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ} (16)

{ وَزَرَابِيُّ } وبسط فاخرة كما قال غير واحد وقال الفراء هي الطنافس التي لها خمل رقيق وقال الراغب : إنها في الأصل ثياب محبرة منسوبة إلى موضع ثم استعيرت للبسط واحدها زربية مثلثة الزاي ولم يفرق في الصحاح بين الزرابي والنمارق والظاهر الفرق نعم قيل قد جاء نمارق بمعنى الزرابي ومنه

: نحن بنات طارق *** نمشي على النمارق

لظهور أن الوسائد لا يمشي عليها عادة { مَبْثُوثَةٌ } مبسوطة أو مفرقة في المجالس .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ} (16)

شرح الكلمات :

{ وزرابي مبثوثة } : أي بسط وطنافس لها خمل ومالا خمل لها يسمى سجاده ومعنى مبثوثة مفروشة هنا وهناك مبسوطة .

المعنى :

طنافس ذات خمائل مبثوثة مفروشة هنا وهناك مبسوطة .

هذه لمحة خاطفة عن الدار الآخرة تعتبر ذكرى للذاكرين وعظة للمتقين .

/ذ1

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ} (16)

{ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ } والزرابي [ هي : ] البسط الحسان ، مبثوثة أي : مملوءة بها مجالسهم من كل جانب .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ} (16)

{ وزرابي } يعني البسط العريضة . قال ابن عباس : هي الطنافس التي لها خمل واحدتها زريبة ، { مبثوثة } مبسوطة ، وقيل متفرقة في المجالس .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر