تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَمَن لَّمۡ يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ فَإِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَعِيرٗا} (13)

11

المفردات :

سعيرا : نار ا موقدة ملتهبة .

التفسير :

13- { ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكافرين سعيرا } .

ومن لم يصدق بالله ربا ، وإلها واحدا أحدا ، فردا صمدا ، بيده الخلق والأمر ، والرزق والخير ، والنفع والضر ، ولم يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا ، من أمثال هؤلاء المخلفين من الأعراب ؛ فلن ينفعه مال ولا ولد ، وقد أعد الله له السعير والعذاب الشديد .

أي : فقد اختار الأدنى وهو المال والولد ، وعرض نفسه للهلاك والبوار ، وعذاب السعير .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَمَن لَّمۡ يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ فَإِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَعِيرٗا} (13)

شرح الكلمات :

{ فإِنا أعتدنا للكافرين سعيرا } : أي ناراً شديدة الاستعار والالتهاب .

المعنى :

وقوله تعالى { ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإِنا أعتدنا للكافرين سعيرا } وهو إخبار أُريد به تخويفهم لعلهم يرجعون من باطلهم في اعتقادهم وأعمالهم إلى الحق قولا وعملا ، ومعنى أعتدنا أي هيأنا وأحضرنا وسعيراً بمعنى نار مستعرة شديدة الالتهاب .

الهداية :

من الهداية :

- الكفر موجب لعذاب النار ، ومن تاب تاب الله عليه ، ومن طلب المغفرة في صدق غفر له .