تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ} (16)

المفردات :

زرابي مبثوثة : بسط فاخرة مفرقة في المجالس .

التفسير :

وزرابيّ مبثوثة .

الزرابيّ : البسط ، وقيل : البسط التي فيها خمل وقيق ، أي : هدب ، وزرابي جمع زربية ، مثلثة الزاي .

قال المفسرون : هي بسط عراض فاخرة مبسوطة هنا وهناك لمن أراد الجلوس عليها . مبثوية . أي : مفرقة في المجالس .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ} (16)

{ وزرابي مبثوثة } بسط عراض فاخرة . أو هي الطنافس التي لها خمل {[404]} رقيق ، مبسوطة أو مفرقة في المجالس . واحدتها زربي ؛ بالكسر ويضم .


[404]:الخمل – بفتح فسكون – هدب القطيفة ونحوها مما ينسج له فضول كخمل الطنفسة؛ أي البساط.
 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ} (16)

{ وَزَرَابِيُّ } وبسط فاخرة كما قال غير واحد وقال الفراء هي الطنافس التي لها خمل رقيق وقال الراغب : إنها في الأصل ثياب محبرة منسوبة إلى موضع ثم استعيرت للبسط واحدها زربية مثلثة الزاي ولم يفرق في الصحاح بين الزرابي والنمارق والظاهر الفرق نعم قيل قد جاء نمارق بمعنى الزرابي ومنه

: نحن بنات طارق *** نمشي على النمارق

لظهور أن الوسائد لا يمشي عليها عادة { مَبْثُوثَةٌ } مبسوطة أو مفرقة في المجالس .