تفسير الآية 7 من سورة الواقعة

[إخفاء]

{وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ} (7)

المفردات :

أزواجا : أصنافا وأنواعا ، أو فرقا .

التفسير :

3- { وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً } .

ينقسم الأولون والآخرون إلى ثلاث فرق ، أو أصناف أو أزواج متشابهة :

الفرقة الأولى : أهل اليمين : وهم أغلب أهل الجنة ، وهم عن يمين عرش الرحمن .

الفرقة الثانية : أهل الشمال : وهم أهل النار .

الفرقة الثالثة : أهل السبق والمسارعة على امتثال أمر الله : وهم أهل الدرجات العلى في الجنة .

قال ميمون بن مهران : اثنان في الجنة ، وواحد في النار .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ} (7)

{ وكنتم أزواجا ثلاثة } أي وصرتم في ذلك اليوم بما كان في جبلاتكم وطبائعكم ، وما كان من أعمالكم في الدنيا أصنافا ثلاثة . صنفان سعداء ، وهم السابقون وأصحاب الميمنة . والثالث أشقياء ، وهم أصحاب المشأمة . والخطاب للأمة الحاضرة والأمم السابقة على سبيل التغليب . وقيل للأمة الحاضرة فقط . والزوج : يطلق على كل ما يقترن بآخر مماثلا له أو مضادا ؛ كما يطلق على كل واحد من القرينين من الذكر والأنثى في الحيوان المتزاوج . وعل كل قرينين فيه وفي غيره كالخف والنعل .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ} (7)

أزواجا : أصنافا .

والناس في ذلك اليوم ثلاثة أصناف .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ} (7)

شرح الكلمات :

{ وكنتم أزواجاً ثلاثة } : أي في القيامة أصنافاً ثلاثة .

المعنى :

وقوله تعالى { وكنتم } أي أيها الناس { أزواجاً } أي أنواعاً ثلاثة : أصحاب اليمين وأصحاب الشمال والمقربون .

/ذ12

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ} (7)

{ وَكُنْتُمْ } أيها الخلق { أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً } أي : انقسمتم ثلاث فرق بحسب أعمالكم الحسنة والسيئة .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ} (7)

قوله تعالى : { وكنتم أزواجا } ، أصنافاً { ثلاثة } .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ} (7)

تفسير مقاتل بن سليمان 150 هـ :

ثم قال عز وجل: {وكنتم} في الآخرة {أزواجا ثلاثة} يعني أصنافا ثلاثة، صنفان في الجنة، وصنف في النار...

جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري 310 هـ :

... عن قتادة" وكُنْتُمْ أزْوَاجا ثَلاثَةً "قال: منازل الناس يوم القيامة.

التبيان في تفسير القرآن للطوسي 460 هـ :

معناه كنتم أصنافا ثلاثة، كل صنف يشاكل ما هو منه كما يشاكل الزوج الزوجة...

الكشاف عن حقائق التنزيل للزمخشري 538 هـ :

يقال للأصناف التي بعضها مع بعض أو يذكر بعضها مع بعض أزواج...

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية 542 هـ :

والخطاب في قوله: {وكنتم} لجميع العالم...

في ظلال القرآن لسيد قطب 1387 هـ :

ونجد الناس هنا أصنافا ثلاثة -لا صنفين اثنين كما هو السائد في مشاهد الاستعراض القرآنية-...

التحرير والتنوير لابن عاشور 1393 هـ :

وهذا تخلص للمقصود من السورة وهو الموعظة.

التيسير في أحاديث التفسير للمكي الناصري 1415 هـ :

وانتقلت الآيات الكريمة إلى تحديد الأصناف التي سيكون عليها الناس يوم القيامة، وتصنيفهم درجات على أساس جديد، وبينت أنهم سينقسمون باعتبار أعمالهم والجزاء عليها فقط...

. فالناس يوم القيامة وأمام ربهم لا يخرجون عن ثلاثة أقسام: القسم الأول هم "السابقون " والقسم الثاني هم " أصحاب الميمنة"، والقسم الثالث هم " أصحاب المشأمة"،... و " السابقون " إنما أطلق عليهم هذا الوصف، لأنهم سابقون بين يدي الله عز وجل: {أولئك المقربون11 في جنات النعيم12}، فهم أخص وأحظى وأقرب من " أصحاب اليمين " الذين يلونهم في المنزلة، وعلى رأس السابقين الرسل والأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم، ثم الصديقون والشهداء والصالحون...