تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ} (35)

34

قال مقاتل بن سليمان البخلي :

لما نزلت هذه الآية قال كفار مكة المسلمين : إن الله فضّلنا عليكم في الدنيا فلابدّ أن يفضّلنا عليكم في الآخرة ، فإن لم يحصل التفضيل فلا أقل من المساواة ، فردّ الله عليهم ما قالوا ، وأكّد فوز المتقين بقوله :

33- أفنجعل المسلمين كالمجرمين .

أنحيف في الحكم ، ونظلممأم

المسلمين المتقين ونسوّى بينهم وبين المجرمين الذين أجرموا بالشرك والكفر بالله ورسله ؟

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ} (35)

{ أفنجعل المسلمين كالمجرمين } لما سمع المشركون قوله تعالى : " إن المتقين عند ربهم جنات النعيم " قالوا : إن الله فضلنا عليكم في الدنيا ، فإن صح أن هناك بعثا فلا بد أن يفضلنا عليكم في الآخرة ، وإن لم يحصل تفضيل فلا أقل من المساواة ؛ فنزلت الآية . أي أنحيف في الحكم فنجعل الذين خضعوا لنا بالطاعة والعبادة ، كالذين اكتسبوا المآثم وارتكبوا المعاصي ؟ كلا ! وقد وبّخهم الله باستفهامات سبعة : أولها – هذا . والثاني – " مالكم " . والثالث – " " كيف تحكمون . والرابع – " أم لكم كتاب " . والخامس – " أم لكم أيمان " . والسادس – " أيهم بذلك زعيم " . والسابع – " أم لهم شركاء " .