تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا} (2)

1

المفردات :

الحاملات وقرا : السحب المثقلة بمياه الأمطار .

التفسير :

قال : { فالحاملات وقرا } . قال : السحاب .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا} (2)

فالحاملات وقرا : الوقر هو السحاب ، تحمله الرياح موقَرة بالغيث يسوقها الله إلى حيث يشاء .

وبحملها للسُحب فالحاملات منها ثقلاً عظيما من الماء .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا} (2)

{ فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا } السحاب ، تحمل الماء الكثير ، الذي ينفع الله به البلاد والعباد .

 
الجامع التاريخي لبيان القرآن الكريم - مركز مبدع [إخفاء]  
{فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا} (2)

تفسير مقاتل بن سليمان 150 هـ :

{فالحاملات وقرا} يعني السحاب موقرة من الماء...

جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري 310 هـ :

"فالْحامِلاتِ وِقْرا" يقول: فالسحاب التي تحمل وقرها من الماء.

النكت و العيون للماوردي 450 هـ :

{فَالحَامِلاَتِ وِقْراً} فيها قولان: أحدهما: أنها السحب [يحملن] وِقْراً بالمطر. الثاني: أنها الرياح [يحملن] وِقْراً بالسحاب. فتكون الريح الأولى مقدمة السحاب لأن أمام كل سحابة ريحاً، والريح الثانية حاملة السحاب. لأن السحاب لا يستقل ولا يسير إلا بريح. وتكون الريح الثانية تابعة للريح الأولى من غير توسط...

نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي 885 هـ :

{فالحاملات} أي من السحب التي فرقت الريح أصلها وهو الأبخرة، وأطارته في الجو أي في جهة العلو ثم جمعته، فانعقد سحاباً فبسطه مع الالتئام فحمله الله ما أوجد فيه من مراده من الماء والصواعق وغيرها.

{وقراً} أي حملاً ثقيلاً، وقد كان قبل ذلك لا يرى شيء منه ولا من محموله، فتحققوا قدرة الله على كل ما يريد وإن لم تروا أسبابه، ولا يغرنكم بالله الغرور...

التحرير والتنوير لابن عاشور 1393 هـ :

و {الحاملات وقراً} هي الرياح حين تجمع السحاب وقد ثَقُل بالماء، شبه جمعها إياه بالحَمل لأن شأن الشيء الثقيل أن يحمله الحامل، وهذا في معنى قوله تعالى: {ويَجْعَلُه كِسَفاً فترى الودقَ يخرج من خلاله} [الروم: 48] الآية. وقوله: {وينشئ السحاب الثِّقال} [الرعد: 12] وقوله: {ألم تر أن الله يُزْجي سحاباً ثم يُؤَلّف بينه ثم يجعله رُكاماً فترى الودق يخرج من خلاله} [النور: 43].

والوِقر بكسر الواو: الشيء الثقيل.

ويجوز أن تكون الحاملات الأسحبة التي ملئت ببخار الماء الذي يصير مطراً، عطفت بالفاء على الذاريات بمعنى الرياح لأنها ناشئة عنها فكأنها هي.

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا} (2)

ولما كانت غاية الذرو التهيئة للحمل ، قال مسبباً ومعقباً : { فالحاملات{[61289]} } أي من السحب{[61290]} التي فرقت الريح أصلها وهو الأبخرة ، وأطارته في الجو أي في جهة العلو ثم جمعته ، فانعقد سحاباً فبسطه مع الالتئام فحمله الله ما أوجد فيه من مراده من الماء والصواعق وغيرها { وقراً * } أي حملاً ثقيلاً ، وقد كان قبل ذلك لا يرى {[61291]}شيء منه{[61292]} ولا من محموله ، فتحققوا قدرة الله على كل ما يريد وإن لم تروا أسبابه ، ولا يغرنكم بالله الغرور .


[61289]:وقع في الأصل بالهامش.
[61290]:من مد، وفي الأصل: السحاب.
[61291]:من مد، وفي الأصل: منه.شيء.
[61292]:من مد، وفي الأصل: منه.شيء.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا} (2)

{ فالحاملات وقرا }

{ فالحاملات } السحب تحمل الماء { وقراً } ثقلا مفعول الحاملات .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فَٱلۡحَٰمِلَٰتِ وِقۡرٗا} (2)

قال : { فالحاملات وقرا } ؟ قال علي ( رضي الله عنه ) : السحاب .