مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{لَقَدۡ وُعِدۡنَا هَٰذَا نَحۡنُ وَءَابَآؤُنَا مِن قَبۡلُ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ} (68)

الأول : قولهم : { لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا } أي هذا كلام كما قيل لنا فقد قيل لمن قبلنا ، ولم يظهر له أثر فهو إذن من أساطير الأولين يريدون ما لا يصح من الأخبار ، فإن قيل ذكر ههنا { لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا } وفي آية أخرى : { لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا } فما الفرق ؟ قلنا التقديم دليل على أن المقدم هو المقصود الأصلي وأن الكلام سيق لأجله .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{لَقَدۡ وُعِدۡنَا هَٰذَا نَحۡنُ وَءَابَآؤُنَا مِن قَبۡلُ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ} (68)

شرح الكلمات :

{ لقد وعدنا هذا } : أي البعث أحياء من القبور .

{ أساطير الأولين } : أي أكاذيبهم التي سطروها في كتبهم .

المعنى :

{ لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل } أي من قبل أن يعدنا محمد . { إن هذا } أي الوعد بالبعث والجزاء { إلا أساطير الأولين } أي أكاذيبهم وحكاياتهم التي يسطرونها في الكتب ويقرؤونها على الناس .