معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ} (29)

{ هلك عني سلطانيه } ضلت عني حجتي ، عن أكثر المفسرين . وقال ابن زيد : زال عني ملكي وقوتي . قال مقاتل : يعني : حين شهدت عليه الجوارح بالشرك .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ} (29)

{ هلك عني سلطانيه } ذهب عني حجتي وزال عني ملكي وقوتي فيقول الله لخزنة جهنم

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ} (29)

ولما كان المال سبب الوصول إلى السلطان ، قال نافياً لما أوصله إليه ماله شارحاً لعدم إغنائه ، { هلك عني } أي مجاوزاً لي حتى كأني لم أكن فيه{[68100]} ساعة قط{[68101]} { سلطانيه * } أي تسلطي على الدعاة إلى الله بالشبه الباطلة التي كان يطلق اللسان بها فأساعده{[68102]} عليها مع ظهور بطلانها الملك الذي أوصل إليه المال فعاد لأن{[68103]} ذلك الملك الأعظم{[68104]} هلك والمساعد أبعد{[68105]} مباعد .


[68100]:- زيد من ظ وم.
[68101]:- من ظ وم، وفي الأصل: فاساعده.
[68102]:- من ظ وم، وفي الأصل: فاساعده.
[68103]:- زيد من ظ وم.
[68104]:- من ظ وم، وفي الأصل: أعظم.
[68105]:- زيد في ظ: له.
 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ} (29)

ذهبت عني حجتي ، ولم يَعُدْ لي حجة أحتج بها .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ} (29)

قوله : { هّلك عني سلطانيه } ضلت عني حججي فلم أجد حجة ولا بينة أحتج بها . أو ذهب عني جاهي ومنزلتي التي كنت أعتدّ بها في الدنيا فليس لي الآن مال ولا جاه ولا برهان .